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大陸方面→

央視cctv報導:

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來源:http://news.cntv.cn/special/reci/fangtai/index.shtml

 

 

台灣方面→

 

張志軍訪台抗議不斷 中媒「消音」-民視新聞

 

 

AIT高雄處長肯定張志軍來訪

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美國在台協會高雄分處長歐介林今天說,大陸國台辦主任張志軍日前走訪高雄,實地了解人民感受,他肯定這樣的交流。

迎接美國國慶,歐介林下午邀請美國名主廚布萊斯‧吉爾摩(Bryce Gilmore)至官邸下廚,並端出拿手好菜與媒體分享。歐介林面對媒體問到張志軍訪問高雄的看法,做以上表示。

歐介林(Gary Oba)表示,「這樣的交流很重要」,因為中國大陸官方在此之前還沒機會能真正了解南台灣人民的看法,也沒機會跟民主進步黨籍地方首長見面、接觸,透過這次機會,「讓他們能更了解南台灣」,這點很重要。

至於西子灣潑漆事件,歐介林說,他不便評論,希望兩岸彼此對話、了解,這點相當重要。

歐介林14日將屆滿離台,他回顧在高雄這3年來推動台美文化、經貿交流有成,華府交待的工作也圓滿達成,令他欣慰。歐介林在台期間,也曾完成騎鐵馬環島壯舉,並舉辦個人環島攝影展。

【2014/07/01 中央社】http://udn.com/

來源:http://udn.com/NEWS/BREAKINGNEWS/BREAKINGNEWS1/8776958.shtml

 

 

 

 

建立自信 加入區域整合

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2014-07-01 經濟日報 社論

大陸國台辦主任張志軍的台灣初體驗,就在熱情接待與激烈抗議中落幕。本次來訪,張志軍的自我定位是一次「傾聽台灣人民聲音,理解台灣人民生活方式,尊重台灣人民選擇」之旅,前二者可說是很有收穫,但尊重選擇一項,卻仍有重重挑戰。特別是如何在尊重台灣選擇的情況下,尋找雙方都可以接受的參與區域整合的路徑,需要更多的互信與自信。

 

繼2月陸委會王郁琦主委首次登陸,本次張志軍的回訪,意味著兩岸事務首長直接對話的常態化,也是太陽花學運後,台灣社會對兩岸議題立場的直接測試。這是因為學運雖然反的是兩岸服貿,但實際上是反應出民眾對兩岸經貿互動的不安,這樣的不安因幾次程序不正義的事件遭到放大,更蔓延到自由經濟示範區,影響到立法進度。

 

在這樣的氣氛下,張志軍按照原定計畫來訪,確實是大膽的一步。

 

張的訪問很可能面對無法控制的群眾抗爭,在賓主都尷尬的情況下草草結束,但這次各界的反應,雖然仍有相當激烈的抗議場面,整體而言相對平和,而且藉張的來訪,各級政府及地方民眾多數表現出熱情的迎客之道,加上在野黨的理性務實反應,我們看到了固然大家仍有不滿及疑慮,但以對抗互斥、互不對話的兩岸政策時代已經過去,而社會也以更成熟、更有信心的態度來面對與中國的互動,沒有被「逢中必反」的思維擋路。

 

這次在台灣也舉行了「王張二會」,我方藉此提出了陸方支持台灣加入「跨太平洋夥伴協定」(TPP)、「東協加六」(RCEP)等區域整合機制的主張,並指出區域整合順利進展,對兩岸經貿關係也有正面的幫助。陸方則同意雙方開啟共同研究,探討從兩岸經濟合作延伸到區域經濟整合的方式。雖然共同研究到具體落實還有不短的距離,但相較於過去中國大陸一向堅持「先兩岸、再區域」的立場,已經有重大的調整,對台灣應該是不滿意但可以接受的進展。

 

加入區域整合的重要性已經毋庸重複;最近幾場的經貿國是會議中,對於台灣爭取加入區域經貿組織的急迫性,各界有高度共識。危機其實大家都看得出來,但往往因為要趕上車前,還得先過中國這關,導致很多人意興闌珊,不想再走。雖然這個關卡不是我們自願的,而是其他國家為了避免與台灣談經貿協定引來政治、經濟的麻煩,一定要拜的碼頭。簡單地說,北京的綠燈,絕對是台灣對外簽訂經貿協定的必要條件。

 

下一步的關鍵,恐怕就在於如何共同研究出雙方都可以接受的路徑與方式,讓台灣能同時推動兩岸及區域經濟整合。從大陸的角度,當然會擔心如此一來,是否會出現「真心換絕情」的狀況,台灣有了更寬廣的舞台後,就不再積極推動兩岸協議。

 

同時,從1991年加入APEC、2002年加入世貿組織(WTO),到這二年的台星、台紐FTA,兩岸過去在國際經貿領域中,一向是遵循「先中後台」的基本模式。雖然東協加六(RCEP)勉強符合這個條件,但TPP恐怕會因中國在短期內不會加入而很難符合。對於台灣而言,RCEP雖然重要,但美國主導的TPP,可能更能滿足符合國人經濟安全的期待,卻需要以調整「先中後台」為前提。

 

這些難題,都是一些方向性的承諾,很難轉化為具體的指標,也不是協議條款可以拘束,因而需要有高度的互信基礎。

 

而兩岸的互信,又需要建築在台灣的自信之上,所以我們為這次兩岸踏出第一步感到振奮,也期待台灣社會展現出的自信愈來愈堅定,才能從研究化為實踐,替台灣加入區域整合找到出路。

 

來源:http://money.udn.com/storypage.php?sub_id=5628&art_id=87870

 

 

 

潑漆案 警傳涉案學生說明 

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大陸國台辦主任張志軍走訪高雄座車遭潑漆,警方查出其中一人為屏東教育大學林姓學生,已通知他九日前到案說明。

鼓山警分局表示,警方在事件發生的次日,即鎖定林姓學生涉嫌對張的座車潑漆,依毀損及妨害公務等罪通知對方到案說明。林曾連繫警方,稱將找律師商討後擇日出面。警方表示,已再度通知林最遲必須在九日前到案說明,若屆時不到案說明,將依法強制拘提。

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【2014/07/01 聯合報】  http://udn.com/

 

來源:http://www.udn.com/2014/7/1/NEWS/NATIONAL/NATS4/8775331.shtml

 

 

 中時→張志軍:願和太陽花學生對話

2014年04月10日 14:38

張志軍對學運柔性呼籲,認為可以對話。(摘自大公網)

張志軍對學運柔性呼籲,認為可以對話。(摘自大公網)

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大陸國台辦主任張志軍昨天表示,他仍希望今年上半年赴台灣訪問,「了解台灣的所有情況,尤其是基層民眾和中小企業的想法」。甚至如果條件允許的話,他希望能夠直接和台灣學生對話。

張志軍昨天隨同大陸國務院總理李克強出席博鰲亞洲論壇開幕式,在會場裡,他就坐在兩岸共同市場基金會榮譽董事長、前副總統蕭萬長隔壁。

在會議開始前,張志軍接受媒體採訪時,不免又被記者問到台灣學生的反服貿運動。他坦誠,這次學運給他一個啟示,「畢竟沒去過台灣,我需要了解台灣的所有情況,尤其是基層民眾的想法,所想所思,以及中小企業的想法。」

張志軍也看到相關報導稱,在兩岸關係發展的大背景下,兩岸關係受益面不均衡,更多是大企業受益,中小企業和基層民眾受益則不明顯。他指出,受益是肯定的,陸方希望透過交流合作,讓兩岸享受更多的和平發展紅利。這是大陸首度坦承對台政策受益不均。

由於台灣學生反服貿運動占領立法院昨天結束後,將在全台各地「遍地開花」,是否將影響張志軍的訪台時程?他表示,希望今年上半年成行,但時間和行程未定,會與陸委會保持溝通,選擇好的時機到台灣看看。

張志軍說,訪台時想和台灣各領域的人接觸。是否願意和台灣反服貿的學生直接對話?他說,「要看有沒有這樣的條件。」

張志軍表示,大陸方面是真心實意想推進兩岸經濟及各領域的交流合作,來為兩岸民眾特別是為台灣的民眾增加福祉,「我們不希望台灣內部出現這樣的情況。」

他說,對雙方有利,特別是台灣業界有利的經濟合作進程,讓兩岸關係和平發展的趨勢不受到干擾,兩岸關係必須往前推進。

各界關注台灣反服貿運動恐將衝擊兩岸關係,甚至可能倒退。張志軍表示,「大家看得很清楚,是想回到2008年之前,還是自2008年後兩岸開闢正確的道路前進,這個答案不言而喻。」

來源:http://www.chinatimes.com/realtimenews/20140410003813-260401

 

張志軍改行程 陸方提議的

2014年06月28日 11:15

大陸國台辦主任張志軍(左)。(本報系資料照片 王爵暐攝)

大陸國台辦主任張志軍(左)。(本報系資料照片 王爵暐攝)

 

大陸國台辦主任張志軍昨晚在高雄西子灣和陸委會主委王郁琦茶敘現場,遭遇抗議民眾潑漆、灑冥紙等襲擊,因維安考量,陸委會28日凌晨2點左右發送簡訊給媒體,告知取消上午到高雄前鎮漁港和台中霧峰林家的行程,張志軍一行人直接搭遊覽車到台中,希望避開昨天上午在高鐵左營站遭抗議的場面重演。

 

據了解,取消行程是由陸方提議,國台辦與陸委會官員經過緊急協商後,才做出的決定。

 

張志軍28日行程只剩下中午和台中市長胡志強在惠明盲校會面,並在下午前往彰化鹿港天后宮參與宗教活動。

 

陸委會稱,行程更改是在雙方昨天深夜的討論下所做的決定,並且避搭高鐵,改為搭車前往台中。

 

來源:http://www.chinatimes.com/realtimenews/20140628001966-260409

 

世界各地報導→

 

臺灣律師:請張志軍向中共中央帶話

 

中國禁聞禁書網   20140628 23:47

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中共國務院臺灣事務辦公室主任張志軍在臺灣4天的行程,所到之處皆有如影隨形的法輪功和其他團體的抗議。張志軍今天(628)的行程幾乎全部取消,只有中午出現在台中惠明盲校,到了下午張志軍甚至在機場苦等3小時候才搭預定6點半班機離台。臺灣法輪功人權律師團發言人朱婉琪表示,希望張志軍向中共中央帶話,立即停止迫害法輪功

張志軍於1130分抵達台中市大雅區惠明學校訪問,抗議民眾與團體還是與前幾天一樣如影隨形,隊伍綿延超過一公里,其中人數最多的是法輪功團體。〝停止迫害法輪功〞巨型橫幅,沿著張志軍一夥行車路徑拉開數百公尺,500位法輪功學員一早集結,再次明確、堅定的呼籲中共停止迫害人權與宗教信仰。

点此看大图片

 

張志軍在臺灣所到之處皆有如影隨形的法輪功和其他團體抗議。(大紀元資料庫)

 

臺灣法輪功人權律師團發言人朱婉琪向新唐人記者表示,臺灣有幾十萬的法輪功學員。每次中共當局派官員來台的時候,通常法輪功學員都會做兩件事情。

 

〝第一個,如果他是參與嚴重迫害法輪功學員的中共官員的話,我們會向高等法院提告。在過去的幾年當中,我們總共告了9個嚴重參與迫害法輪功學員的、來台的中共官員。第二個,如果陳雲林和張志軍是代表中共前來臺灣統戰和毒害臺灣人民的話,法輪功團體也會義無反顧的站出來,告訴中共代表:必須要停止迫害法輪功。而且也讓所有的臺灣民眾再次去記憶今天在中國大陸千千萬萬、和平信仰真、善、忍的修煉者,還在被活摘器官,還在被酷刑當中。〞

 

這次張志軍來台期間,所到之處,法輪功學員依然是如影隨行。尤其在今年的抗議活動當中,〝要求中共停止強摘法輪功學員器官〞是最主要的主題。

 

朱婉琪:〝因為這是星球上面前所未有的邪惡。今天包括張志軍在內,他的隨行都看到了法輪功學員大型的要求中共停止迫害法輪功、法辦江澤民、周永康、羅幹、劉京的橫幅。更重要的是,活摘器官的事情,也藉由張志軍來台,我們再一次的從北到南,從臺灣的北端到臺灣的南端,再次讓臺灣的所有民眾,以及中共的隨行官員,看到這些血腥的事實。〞

 

朱婉琪介紹,目前臺灣已經有5000名醫師簽署請願書給聯合國,要求聯合國制止中共活摘器官。此外,在去年全球〝停止中共活摘法輪功學員器官〞的連署征簽當中,臺灣也占了150萬總簽名數的60萬。

 

朱婉琪還提到,要徹底結束對法輪功的迫害,並法辦元兇,必須要先解體中共。所以在張志軍來台期間,法輪功學員也在各個景點上,更積極的向所有訪台的大陸觀光客,向他們〝勸退〞,即退退團退隊,遠離邪惡的中共,選擇站在正義的一邊。

 

朱婉琪最後強調,請張志軍向中共當局帶話,立即停止迫害法輪功的暴行。

 

〝我想今天在張志軍43夜的參訪當中,他受到臺灣民主、自由,以及法輪功學員很大的震撼吧!我們也希望他把這個訊息帶給中共中央,讓他們不要再繼續這樣的暴行。〞

 

Email訂閱禁聞 來源:新唐人

 

 

來源:http://www.bannedbook.org/bnews/cbnews/ntdnews/20140628/270505.html

 

 

 

 

 

張志軍遭台民眾潑漆 大陸解讀

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北京時間: 2014-06-29 20:23:05 

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大陸國台辦主任張志軍已結束到台灣4天的歷史性訪問。張的整個行程過程,台灣多個團體群眾的抗議如影隨形,更在第3天遭到潑油漆抗議。張志軍草草結束之後的行程,28號傍晚搭機返回北京。29號,有大陸人士分析,台灣民眾的抗議針對的並不是張志軍本人。

台灣陸委會主委王郁琦和張志軍周五晚,在南部高雄的風景區西子灣茶敘。張志軍抵達會場後,有場外的抗議民眾朝他撒冥紙和潑油漆。當時張本人雖然沒有被真正潑到油漆,但是他的座車和周圍多名保鏢渾身滿臉都是白漆,場面混亂。

中共前總書記趙紫陽的秘書鮑彤向本台表示,如果是中國大陸任何一個個人到台灣;或者台灣任何一個個人到大陸,都會受歡迎。台灣民眾抗議的是中共本身存在的問題。

【錄音】但是如果不是個人那就是牽涉到一些問題了。我想可能牽涉一個(中共的)形象吧!牽扯到信用、信譽吧!牽扯到現在中國在國外的形象、它的政策,它留給它的鄰居跟世界上的印象,恐怕跟這些都有關係。我想絕對不是針對張先生個人的,他個人人家不會這麼激動的,我想很可能顯然是跟現在(中共當局)實行的政策、留給人們的形象,現在說它所據有的軟實力、現在所實際給人的一個形象,恐怕跟這些東西有關係。

北京時政觀察人士華頗也認為,張志軍這次對台灣的統戰策略、統戰之行,遇到最大的障礙是中共整個體制的問題。

【錄音】因為台灣的民眾對中國大陸現行政治體制的不認同,懷有恐懼感。因為中國大陸體制來講根本沒有民主憲政,所以台灣怎麼能統一到中國大陸那個體制中來呢?所以張志軍訪台出於這個目地遭遇了很大的抗議。當然大陸的媒體報導說是張志軍受到了台獨團體的一些騷擾抗議,我覺得這個問題不是那麼簡單,不要把反對張志軍訪台抗議的群眾都說成是台獨,我想台灣民眾是不想統一於中國大陸現行的體制中來。

台灣前總統蔣經國先生生前曾說,中國大陸應該在自由、民主、均富的情況下進行統一。華頗指出,中國大陸至今既不自由也不民主,更達不到均富。

【錄音】就這種條件下你想去統一台灣,我想這是一個笑話,台灣民主當然是拒絕了。想想前幾天的6.22香港「佔中」,中國主流媒體也把這個佔中民主訴求說成是香港獨立、港獨。我覺得這是惡意的潑污水。人家根本就不是說要獨立,而是說要直接普選特首,是一種民主訴求,而不是獨立的主張,中共對這點是心知肚明的。它向那些反對者香港還有台灣那些反對人士套上一頂港獨台獨的大帽子。現在造出這個隔閡的主要障礙、始作俑者,不是台灣方面和香港方面而是中共的本身。

張志軍原計劃星期六早上參訪高雄前鎮漁港,之後搭乘高鐵到台中訪問霧峰林家,在被潑油漆抗議事件發生後,取消了這些戶外的參訪行程。外界認為,這次張志軍遭到台灣民眾前所未有的抗議,是出自於中共宣稱「台灣2300萬民眾的前途,要由中國13億人民決定」之說。華頗指出:

【錄音】你(中共)先給大陸這13億中國的人民權力再說,它不敢給,所以只能是我們在大陸的13億中國人民被中共強行代表;它說反對就代表我們反對什麼。所以這一方面,我們在大陸的人民被中共強行綁架了。這個香港、台灣居民的憤怒我想還是針對中共,跟大陸的13億人民無關,因為我們沒有表達心聲的權力。

鮑彤認為,張志軍回北京後必然要向上級做出彙報,提出自己的觀點和判斷。讓中共當局了解,台灣民眾對大陸當局實際的看法。鮑彤指出,一種是鴕鳥心態、一種是現實主義,就看是戴上哪一副眼鏡就將會是哪一種觀點。而張志軍在台灣遇到的抗議,正是中共應當好好了解的實際情況,不看到這些,中共自我腦袋會膨脹;會自我感覺良好。

希望之聲國際廣播電臺記者梁欣、楊芳採訪報導

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聯想到的文章:<民意>

 

 

1.緊抓宣傳機器推行黨文化

 

 

 

1)政治運動與常規時期 
     (1)在政治運動中灌輸 
     (2)常規時期的灌輸由中宣部統籌實施 
2)主要的宣傳機器 
     (1)報刊 
     (2)廣播、電視、互聯網 
3)常用的灌輸手法 
     (1)舖天蓋地,讓人和真實世界徹底絕緣 
     (2)不斷重復,謊言重復一千遍就成了真理 
     (3)偽造民意、訴諸權威,發動心理攻勢 

中共剝奪了人民的真實聲音以後,進而宣稱自己是最大多數的民意的代表,從而佔據宣傳制高點,利用人們的從眾心理,強迫人民接受它灌輸的歪理和謊言。1957年反右運動中,充斥報紙雜誌的都是這種標題:「工人階級說話了」,「全國各民主 黨派都和共產黨站在一起,共伐右派」,「全軍指戰員憤怒聲討」,「少數右派陷入人民群眾的重圍」,「右派是一小撮敗類,絕大多數知識份子與黨同心同德」……霎時間「右派份子」感到被人民群眾的「汪洋大海」所包圍,「只能老老實實,不能亂說亂動」。每次中共發動政治運動,都會發動黨、政、軍、工會、團委、婦聯、各民主黨派、無黨派人士、宗教界、教育界、科技界、文藝界、法律界、「各族同胞和海外僑胞」、「港澳台同胞」、乃至普通工人、農民(其實是中共在這些團體內部的代理人)「揭批」、「聲討」、「控訴」,偽造出全民表態支持的假象。那些有獨立見解的人被置於「少數派」的心理劣勢之中,即便有不同意見,也不敢講出來,甚至都不敢相信自己了。中共在迫害法輪功運動中發起的所謂「百萬人簽名」,與以往的「偽造大多數」、「偽造民意」的手法如出一轍。

除了「偽造民意」以外,中共的心理戰還包括「訴諸權威」的手法。老百姓或多或少都有「崇拜權威」的心理,「專家」、「教授」、「學者」的話要比市井小民的話有份量得多,也顯得比中共官員的話中立、客觀。可是中共統治下並不存在中立、客觀的專家,即使有,也走不上中共的媒體。御用「理論家」、「科學家」衣冠楚楚地走上屏幕,把「黨」要宣傳的內容用學術語言包裝得冠冕堂皇。人民大眾看不懂「黨」和「專家」演的這場雙簧,成為黨文化宣傳的犧牲品。

 


     (4)公開撒謊,矇騙世界 
     (5)賊喊捉賊,一邊撒謊,一邊反對撒謊 
4)灌輸手法「與時俱進」

 

文革以後,雖然中共發動宣傳機器,把其黨令人髮指的滔天大罪說成個別領導人不可避免的「錯誤」,但畢竟「我黨一貫正確」的流氓耍不靈了。於是中共與時俱進,引進了許多更精緻、更有欺騙性的宣傳手法。

 

以真亂假。如果說49年以前,中共的宣傳策略是「以假亂真」,把一種沒有根基的邪說描繪成歷史發展的規律,那麼,49年以後,其策略可以被稱為「弄假成真」——中共強行在城鄉各階層間挑起矛盾,於是其鬥爭哲學好像是「客觀」地反映了社會現實。改革開放以後,它的策略又調整成了「以真亂假」,把事實摻雜在謊言裡,虛虛實實,讓人們根本無從判斷究竟哪些是真話,哪些是假話。

 

小罵大幫忙。就像反腐敗「打蒼蠅不打老虎」一樣,現在的中共喉舌也暴露一些陰暗面,製造媒體公正和言論自由的假相。但對於那些可能危及中共統治的黑幕卻堅決封殺。一些媒體用報導小來小去的負面新聞積累一定的信度,在中共發動又一次政治運動的時候大打出手。央視的「焦點訪談」、「實話實說」節目或以敢於報導不觸動中共根本利益的負面消息或以風格比較新穎取信於民,但在「關係黨的生死存亡」的大事上,比如對法輪功的迫害中,就被中共拉到前台,利用其積累的一點人氣來造謠污蔑,充當了可恥的輿論打手。

 

以大量低級下流瑣碎無聊的新聞充斥媒體,讓真實的信息淹沒在文字垃圾之中。一位西方記者在中國做過訪問後說,十幾年前人們不知道民運人士魏京生,是因為中共把他的名字從信息環境中抹掉了;現在的人們不知道魏京生,是因為娛樂明星的性感迷人。中共一貫「打非」不「掃黃」,瀏覽中共所謂「門戶網站」,就會發現那裏充滿了下流的色情消息和雞毛蒜皮的社會新聞。有學者做過統計,海外的網站,如果登了色情圖片的話,只有百分之十的可能性被過濾掉;如果組一個反對黨,有百分之六十的可能性會被過濾掉;如果要談「法輪功」,有百分之七十五的可能性會被過濾掉;而登了《九評共產黨》的網站被過濾掉的比例是百分之九十多。自私冷漠、萎靡放蕩、腦子裡塞滿了信息垃圾因而無法對社會大局做出理性判斷的人,是最有利於中共當前的統治的,因此它就要刻意製造出這樣的個人。

 

謊言和宣傳的出口和出口轉內銷。毛澤東曾說,出《參考消息》就是種牛痘,「增強幹部和群眾在政治上的免疫力」。今天的中共已經不滿足於從浩如煙海的國外報刊上找對它有利的片言隻語了。它一方面出口謊言,毒害其他國家的民眾,另一方面直接收買境外媒體(中文的和外文的)和作者,替自己粉飾塗抹。中共惡首江澤民因迫害法輪功在二十幾個國家被告上法庭,為了從四面楚歌中挽回頹勢,收買完全不懂中文、但在中國有生意的花旗銀行執行董事庫恩,與其他槍手合作,出版「我們觀點的《江傳》」。在法輪功問題上,一些國家的媒體和通訊社抵制不住誘惑,換一種口吻重復新華社的謊言,中共再拿這些謊言去矇騙中國民眾。

 

有打有拉,區別對待。89年以後,中共開始有意拉攏收買知識份子、公務員和軍隊。除了加薪、默許這些群體擁有某些特權和灰色收入以外,還給他們一定的知情權和言論權,以此獲得他們的諒解和效忠。這點有限的言論自由被嚴格限制在小圈子裡(如學者沙龍),絕不允許進入大眾媒體。這些人獲得了一種中共漸漸放鬆言論管制的虛假印象,因而樂於為中共辯護,中共也樂於讓他們的辯護言論進入大眾媒體,誤導普通民眾。

 

中共的宣傳策略還包括:把謊撒到大得離譜的地步,人們從常識和經驗出發,無法相信一個政權竟然會如此無恥荒唐,於是不得不姑且相信他們的說法;撒彌天大謊的時候在細節上不厭其詳,因為細節最能打動人心,打消疑問;邀請不明真相的外國人登上熒幕,誘導他們說出中共想要他們說出的話;為了更好地兜售其貨色,在技術和形式上「和世界接軌」,現場直播、熱線電話、深度報導、「民意」調查,……花樣翻新,應有盡有。

 

中共擁有世界上最大的宣傳機構。在這些機構供職的人,即便良知未泯、想要為國為民做一些好事,可是在中共的嚴密控制之下,他們完全身不由己。只要中共中央的「方針政策」定下來,這支大軍就會各盡所能,批量生產各種謊言。中共開動龐大的謊言機器,向中國人民灌輸了幾十年無神論、唯物論、鬥爭哲學和形形色色的歪理邪說。這些歪理邪說「融化在血液裡,落實在行動上」,當每一個個體都下意識地用它們來思考問題的時候,黨文化的收穫季節就已經到了。

 

 

 

 

2.強制人民讀馬恩列斯毛的書

......』

 

---摘自:http://sa021246.pixnet.net/blog/post/32160878

 

 

 

 

『......

          (3)戒心生惡果

 

人人見面有戒心的黨文化思維使中國人活得極其沉重。戒心可能會使人得到暫時的自保甚至好處,但是長遠來看,本來可以坦誠相處、相互信任、過得輕輕鬆鬆的生活就變得高度戒備、提心吊膽、事事防備。人人見面有戒心造成人人為近敵,連自己身邊最親近的人都不敢完全相信依靠。長此以往,生活質量大大下降,生活中難以享受信任和輕鬆帶來的快樂,精神病症和其他心理疾病的比例大大增高。據精神病學專家估算,中國目前至少有一億人患有各類精神障礙疾病。 

 

 

 

 

(大紀元插圖)

 

在戰場上保持警覺是正常的,但在日常中時刻情緒緊繃,防衛別人,這就不是正常人的生活了。「人人見面有戒心」的情況並不存在於正常社會。在許多國家,整個社會鼓勵言而有信的品德,人與人之間無須相互琢磨,不用費勁去打聽別人的德行,人際關係非常簡單,做人要輕鬆得多,每個人都可以從中享受很大的好處。

 

戒心思維也使中國人之間合作難、矛盾多。對整個社會而言,這樣的戒心成本恐怕難以計算。

 

戒心讓人們什麼也不相信,當然也就不會相信中共體制外的一切,連事情本來的面目也不相信了。當中共扭曲掩蓋的事實真相被揭露與還原時,人們會持懷疑、不相信的態度,因而在很大程度上讓中共的造假宣傳、操控和欺騙民意得逞。

 

戒備心理對中國的國際關係也構成了障礙。中共煽動的戒心和仇外心理,不僅使別國難以產生信任感,也無法使自己真正走入世界舞台。帶著這樣一種有色眼鏡,把別人都看成「反華勢力」,如何去正確解讀別人的信息,如何與世界各國合作呢?

 

人們可能覺得,我不防備別人,不自我保護,別人不把我當傻子欺負嗎?的確,誰願意甘當第一個放棄戒心的人呢?有人用踮腳尖的例子來說明這個問題。大家都踮著腳尖看戲,都很累,如果大家一起放下腳尖來,都會變得輕鬆而且能更好地看戲。可是,誰也不相信誰,我放下腳尖了,別人不放,就我看不到,這不虧大了嗎?

 

從黨文化中去尋找答案,是不可能的,因為「人人見面有戒心」的狀態就是黨文化造成的。只有解體中共,才能清除造成戒心的大環境。人們免於來自共產黨的打擊和迫害之後,才能有信仰自由,才能逐漸恢復仁義禮智信等等中國傳統觀念。這樣自然就會有人願意選擇放下腳尖,他們善待他人、誠實守信的行為又能帶動整個社會道德的提升,從而回歸正常社會狀態。

 

 .......

 

---摘自:http://sa021246.pixnet.net/blog/post/32177648

 

 

 

『......

三、黨邪惡基因的表現

    (一)黨史的特徵——永恆的恐懼感

 

永恆的恐懼感是中共黨史的最大特徵,維持生存成為共產黨與生俱來的最高利益。這種延續生存的最高利益,以強力支撐著那變換無窮的皮中之恐懼本質。它像原生癌細胞一樣擴散、滲透了肌體的每一個部位,使其他正常細胞死亡,任由惡性細胞瘋長。在歷史循環中社會解決不了共產黨這個變異的物質,任其擴散,每一層次和範圍都無法消化這種強力的變異因素,眾多社會被污染,更大面積的氾濫著共產主義或共產主義因素。這些東西又不斷的被共產黨加強和利用,從根本上變異了人的道德和社會。

 

共產黨是不講人們公認的道義原則的。共產黨的一切原則都絕對為其集團利益服務,以絕對自私為最高原則,沒有任何道義原則抑制其集團慾望。從它的自我原則為根本,它需要不斷披上不同的外皮。在這個持續危機鎖鏈的早期,中共附著在蘇共上,附著在國民黨上,附著在國民政府實體上,附著在國民革命上;在它奪取政權以後,中共附著在各種機會主義上,附著在民意民情上,附著在社會機制和手段上,附著在一切之上,把每一次危機,都作為黨發家的機會,加強其強制手段。

 

    (二)一以貫之的邪惡是起家的「法寶」

       (三)黨是成熟的流氓

       (四)黨是最邪惡的

......』

 

---摘自:http://sa021246.pixnet.net/blog/post/32139134

 

 

 

 

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